lunes, 2 de abril de 2018

EL EVANGELIO DE LOS KAIDELY. EDICIÓN BILINGÜE. CAP.12


Chapter 12 – Capítulo 12

Peter, who had been called Simon, owned a house beside an olive garden, and his brother, his wife and his mother-in-law lived there with children and servants. These did not welcome Jesus, while Peter’s mother-in-law kept to her bed, for she was down with fever. Jesus, finding her in this condition, sat down beside her and, taking her hand, stroked it so she soon slept. When she awoke, she got up and attended to the guests, for the fever had gone.

Pedro, que había sido llamado Simón, poseía una casa junto a un jardín de olivos, y su hermano, su esposa y su suegra vivían allí con los niños y los sirvientes. Éstos no le dieron la bienvenida a Jesús, pues la suegra de Pedro estaba en la cama, porque se encontraba decaída con fiebre. Jesús, viéndola en esas condiciones, se sentó junto a ella y, cogiendo su mano, acariciándola hasta que se durmió. Cuando despertó, se levantó y atendió a lo invitados, porque la fiebre había desaparecido.

The brother of Peter said to Jesus, “This place already supports sufficient priests and expounders of religion, and You bring others with You to swell their numbers. How will you all live?”

El hermano de Pedro le dijo a Jesús, “Este lugar de siempre ya tiene suficientes sacerdotes y predicadores de la religión, y Tú traes contigo a otros para aumentar su número. ¿Cómo viviréis todos?”

Jesus said, “I will tell you a parable. An inconsiderate man once owned a cat, which he sometimes neglected to feed. One day, he came home with a dog found wandering and lost. The cat said to the dog, ‘Now I shall surely starve, for you are much bigger than I am, and the food for you will be often forgotten, so you will devour mine.’ The dog said, ‘This will not be so, for when we are hungry I can bark and whine, which you cannot do. This will show the master we are hungry, and we will both be fed.’”

Jesús dijo, “Te contaré una parábola. Una vez un hombre desconsiderado tenía un gato, al que a veces se le olvidaba darle de comer. Un día, llegó a casa con un perro callejero y lo dejó. El gato le dijo al perro,”Ahora yo moriré de hambre, porque tú eres mayor que yo, y tu comida será olvidada muchas veces, así que me devorarás”. El perro dijo, “Eso no será así, porque cuando estemos hambrientos yo puedo ladrar y gimotear, lo que tú no puedes hacer. Esto avisará al dueño de que tenemos hambre y ambos tendremos comida”.

Later, while they were dining, Jesus said, “Men say I am the scourge of the Perushim, but this is untrue, for many of these are godly men whom it would be unworthy to lash with the tongue. It is the painted Perushim, the hypocrites pretending to be what they are not, whom I criticize.

Más tarde, mientras estaban cenando, Jesús dijo, “La gente dice que soy el azote de los Perushims, pero no es cierto, porque muchos de ellos son buenos hombres a los que sería indigno  ofender con palabras. Es a los aparentes Perushims, los hipócritas que pretenden ser lo que no son, a los que yo critico.

“There are those who carry their goodness on their shoulders for all to see; those who say, ‘Tell me my duty and I will do it, show me my obligations and I will carry them out’; those who bow to the ground so their eyes may not look on passing women; those who trip over their feet with excessive humility; and those who do good out of fear. I bring their faults into the light of day, so they may benefit from their own shame.”

“Los hay que arrastran su bondad y sus desgracias para que todos las vean; los que dicen, ‘Dame mi tarea y la haré, muéstrame mis obligaciones y las realizaré; los que se inclinan hasta el suelo, para que sus ojos no miren a las mujeres cuando pasan; los que caminan sobre sus pies con excesiva humildad; y los que hacen el bien por miedo. Yo saco sus faltas a la luz del día, así se benefician de su propia vergüenza”

The brother of Peter said, “Sire, we are respectable people and live among our own kind, for a man who works among goats always carries some of their smell. Why do You associate with wrongdoers?”

El hermano de Pedro dijo, “Señor, somo una gente respetable y vivimos entre los de nuestra clase, porque un hombre que trabaja entre cabras siempre despide algo de su olor. Por qué te asocias con malhechores?”

Jesus said, “I prefer the wrongdoer who is aware of his deficiencies to the good man who is overly aware of his goodness. Is the starving and desperate man who steals to feed his hungry children bad, while the overfed respectable man protected from temptation by wealth ill earned is good? Which of the two needs compassion?

Jesús dijo, “Prefiero a un malhechor que es consciente de sus deficiencias a un buen hombre que sobre todo es consciente de su bondad. Es malo el hambriento y el hombre desesperado que roba para sus hijos hambrientos, mientras el satisfecho y respetable hombre protegido de la tentación por su mal adquirida riqueza es bueno? Cuál de los dos necesita compasión?

“Going to the Temple makes no one good unless goodness is already established in their hearts. No truly good man could serve the Father devotedly for an hour and then turn his back on Him for the rest of the day.”

“Al ir al Templo no se hace un bien a no ser que la bondad esté antes establecida en sus corazones. Un hombre verdaderamente bueno no puede servir al Padre devotamente durante una hora y después darle la espalda para el resto del día”

Jesus went outside to where there was an open space surrounded by trees, and here a crowd started to gather around Him. While He was speaking, a man pushed through in distress and, coming close to Jesus, begged Him to come and save his young daughter. Jesus said, “I will go to her immediately after I leave here.”

Jesús marchó fuera hacia donde había un espacio abierto rodeado de árboles, y allí una multitud empezó a rodearle. Mientras Él estaba hablando un hombre empujaba con angustia y, llegando junto a Jesús, Le pidió que fuera y salvara a su joven hija. Jesús dijo, “Iré a ella inmediatamente después de acabar aquí.”

Now, a leper stood apart from the crowd, and Jesus went over to him, saying, “Do you want to be made well?” The man answered, “O Sire, You could make me a new man if You would only will it to be so.” Jesus touched him, and the man’s affliction began to depart. Jesus said to him, “Go to a priest, taking the prescribed offering of your cleansing, and he will testify to the cure.”

Pues bien, un leproso permanecía aparte de la multitud, y Jesús fue junto a él, “ Quieres ser curado?. El hombre contestó, “Oh, Señor, podrías hacerme un hombre nuevo sólo con que yo lo quisiera?.” Jesús le tocó, y la enfermedad del hombre empezó a desaparecer. Jesús le dijo, “Vé a un sacerdote, llevando la prescrita ofrenda de tu limpieza, y él testificará tu cura.”

Those about said among themselves, “He heals unlike other Holy Men, for those He cures seem to be filled with a strange form of vigor.”

Los de alrededor dijeron entre ellos, “Él cura de forma distinta a otros Hombres Santos, porque los que Él cura parecen estar llenos de una especie extraña de fuerza.”

As Jesus went back into the gathering, a centurion came up to Him and said, “I have heard of Your powers from many people, and my son is at home and in great pain. Will You kindly heal him? And for this I will be forever grateful.”

Cuando Jesús volvió con los reunidos, un centurión llegó a Él y le dijo, “He oído de Tus poderes a mucha gente, y mi hijo está en casa con una grave enfermedad. ¿Querrás por caridad curarle? Y por esto te estaré agradecido para siempre-”

Jesus said, “I will come and heal him.” But the centurion replied, “My house is a very humble place and hardly fit for You to enter. Just command it and I know the boy will be cured, for I trust You. I who give and take orders know the power of command.”

Jesús dijo, “Iré y le curaré” Pero el centurión replicó, “Mi casa es un lugar muy humilde y difícilmente adecuado para que tú entres. Sólo da una orden y yo sé que el chico se curará, porque confío en Ti. Yo que doy y recibo órdenes conozco el poder de un mandato”.

Jesus was surprised to hear these words and, turning to those who followed Him, said, “Nowhere in the land have I seen faith such as this. Believe Me, many will come from East and West, thinking to sit among our forefathers in the Kingdom of the Spirit, but many who are heirs to this Kingdom, having forfeited their heritage, will be found outside the gates, and there will be weeping and wailing.”

Jesús se sorprendió al oír estas palabras y, volviéndose a los que Le seguían dijo, “ En ningún sitio de la tierra he visto una fe como esta. Creedme, muchos vendrán del Este y del Oeste, esperando situarse entre nuestros antepasados en el Reino del Espíritu, pero muchos que son herederos de este Reino, habiendo perdido su herencia, serán encontrados fuera de las puertas y estarán llorando y lamentándose”

Then Jesus said to the centurion, “Go home, My friend. Because of your trust, I will not disappoint you.” Then Jesus gave the centurion a piece of metal, saying, “Place this beside the boy.” And from that time, the boy began to recover.

Entonces Jesús dijo al centurión, “Vete a tu casa, amigo, porque por tu confianza, no te dejaré de lado”. Entonces Jesús le dio al centurión una pieza de metal, diciendo, “Coloca esto junto al niño”. Y desde ese momento, el niño empezó a mejorar.

In the crowd which pressed around Jesus was a woman who had suffered from bleeding for twelve years, whom no one had been able to cure. Coming up behind Jesus, she prayed silently to herself and touched Him on the back. At once, the woman began to feel comfortable and relieved.

Entre la multitud que rodeaba a Jesús había una mujer que sufría hemorragias desde hacía doce años, a quien nadie había sido capaz de curar. Yendo detrás de Jesús, ella rogaba en silencio para sí misma y Le tocó en la espalda. En ese momento, la mujer empezó a sentirse confortable y sana.

But Jesus knew the healing power had been drawn from Him in an unexpected outsurge. Turning to the disciples in the crowd, who stood guard, He asked who had touched Him. Peter, who was there, said, “How can we know? The crowd presses so close we can hardly control them.”

Pero Jesús notó que el poder sanador había salido de Él en una cantidad inesperada. Volviéndose a los discípulos que estaban vigilando, entre la multitud, preguntó quien le había tocado. Pedro, que estaba allí, dijo, “¿Cómo lo vamos a saber? La multitud presiona tan fuerte que con dificultad podemos controlarles”

The woman, hearing this, and fearful for what she had done, came forward and fell on her knees before Jesus, confessing her guilt. He raised her up gently, saying, “My daughter, it is not the power in Me alone, but your faith has opened a door whereby it poured out to effect a cure. Be at peace in your heart, for the complaint will trouble you no more.”

La mujer, al oírlo, y asustada por lo que había hecho, se adelantó y se arrodilló ante Jesús, confesando su falta. Él la levantó gentilmente, diciendo, “Hija mía, no es sólo el poder que hay en Mí, sino que tu fe ha abierto una puerta por dónde ha salido el efecto de la curación”

After this, Jesus needed a rest, and while doing so a servant came bearing a message to the man whose daughter had been ill, telling him she had died. Jesus, overhearing what was said, called the man to Him and said, “Do not upset yourself; just trust Me and wait awhile, and we will go together.”

Después de esto, Jesús necesitaba un descanso, y mientras lo hacía llegó un sirviente portando un mensaje del hombre cuya hija estaba enferma, diciendo que había muerto, sorprendiéndose de lo que le decía, llamó al hombre junto a Él y dijo, “ No te preocupes; Sólo ten confianza en Mí y espera un poco, e iremos juntos”

Jesus the bid the crowd remain where it was and went with the father and his servant, accompanied by three disciples. When they arrived at the man’s house, mourners had already started the wailing of the laments, and Jesus rebuked them for making such a noise when the girl was only sleeping, for He had sent His Spirit before Him. The mourners said, “What kind of a fool is this?”

Jesús mandó a la multitud permanecer dónde estaba y fue con el padre y su sirviente, acompañado por tres discípulos. Cuando llegaron a la casa del hombre, las plañideras ya habían empezado el lloro de los lamentos, y Jesús les regañó por armar tal escándalo cuando la muchacha sólo estaba dormida, Porque él había enviado Su espíritu ante Él. Las plañideras dijeron, “ Qué tipo de loco es éste?”

Ordering them outside, Jesus, accompanied by the parents and two disciples, entered the room where the child was lying. Taking her hands, Jesus said, “Wake up, My little one.” And after a while she gave a great breath. Later, opening her eyes, she smiled and soon got up. The parents were overcome, but when they recovered, Jesus told them to keep their own counsel and attend to the child.

Ordenándolas salir, Jesús, acompañado por los padres y dos discípulos, entró en la habitación en la que yacía la muchacha. Tomando su mano, Jesús dijo, “Despierta, pequeña” Y después de un momento ella dio un gran suspiro. Más tarde, abriendo los ojos, sonrió y pronto se levantó. Los padres estaban admirados, pero cuando se recobraron,Jesús les dijo que siguieran su propio criterio y atendieran a la niña.

When they had left, James, one of the disciples, asked, “Why are some brought back to life and others not?” Jesus answered, “Did I not say this one only slept? There is a time appointed for dying, and the spirits of men keep their appointments. I work with the law of life, not against it.”

Cuando se fueron, James, uno de los discípulos, preguntó, “Por qué algunos vuelven a la vida y otros no?”, Jesús contestó, “No os he dicho que esta estaba sólo dormida? Hay un tiempo destinado a agonizar, y el espíritu de los hombres tiene sus citas. Yo trabajo con la ley de la vida, no contra ella.”


When they arrived back at the place where the crowd was gathered, there was a man lying in their midst, with a greatly swollen leg which had crippled him for many years. He said to Jesus, “Sire, I have been a sinful man and have been punished.”

Cuando llegaron al lugar en el que la multitud estaba reunida, había un hombre que yacía en medio, con una pierna hinchada enormemente que le tenía imposibilitado hacía muchos años. Él le dijo a Jesús, “Señor, yo he sido un hombre pecador y he sido castigado”.

Jesus said, “Be of good heart, for your suffering has compensated for your misdeeds.”

Jesús dijo, “Alégrate, porque por su sufrimientos has compensado tus fechorías”

Some nearby who were hostile towards Jesus, hearing this, said, “This is blasphemous talk.” Overhearing what was said, Jesus turned to them and replied, “Talk such as this is cheap and serves no end. It takes more than a wagging tongue to effect cures.”

Alguien cercano que sentía hostilidad hacia Jesús, oyendo esto, dijo, “Eso es una blasfemia”. Al oír lo que había dicho, Jesús se volvió a él y contestó. “ Hablar así es chabacano y no sirve para nada. Se necesita algo más que una lengua graciosa para realizar curaciones”.

Then Jesus said to the man on the ground, “Arise and go your way.” Thereupon he got up and walked, the people being amazed and giving thanks that such powers could be manifested among them.

Entonces Jesús dijo al hombre que estaba en el suelo, “Levanta y vé por tu camino” Al momento él se levantó y caminó, las gente estaba maravillada y daban gracias de que tal poder se hubiera manifestado entre ellos.

Jesus then left and returned to the house of Peter and, when He arrived, found several Perushim waiting outside. They said, “We hear You have much wisdom. What is the basis of Your teaching? What sign can You give of Your authority, or what proof, so we can believe? Moses provided heavenly bread when our people starved in the wilderness, and by his deeds we know him for a true prophet.”

Después Jesús se fue y volvió a casa de Pedro y, cuando Él llegó, encontró varios Perushims esperando fuera. Ellos dijeron, “Hemos oído que tienes mucha sabiduría. Cuál es la base de tus enseñanzas? ¿Qué señal puedes dar de Tu autoridad, o qué pruebas, para que podamos creer? Moisés proveyó de pan celestial cuando nuestro pueblo pasaba hambre en el desierto, y por sus acciones le consideramos un verdadero profeta”.

A disciple said, “He has just healed four people.” But the Perushim replied, “There are others who heal. This power is not unique in Him.”

Un discípulo dijo, “Él acaba de curar a cuatro personas”, pero el Perushim contestó, “Hay otros que curan. Ese poder no está sólo en Él”

Then Jesus said, “Must you have proof and be given signs to believe? Surely this would take all merit from belief. As for Moses, I assure you he did not provide bread from Heaven when he fed those who starved in the wilderness. Through Me, God will send down the bread of Heaven, which nourishes the world.

Entonces Jesús dijo, “Necesitas tú tener pruebas y hay que dar razones para creer? Seguramente esto quitaría todo el mérito de la fe. En cuanto a Moisés, yo te aseguro que no proveía de pan de los Cielos cuando alimentaba a los que estaban hambrientos en el desierto. A través de Mí, Dios mandará el pan de los Cielos que alimentará al mundo.
Therefore, when working to support yourselves, do not overlook the need for the bread of Heaven which nourishes the spirit, for man cannot live by mortal bread alone. Strive less for perishable food and more for the food of eternal life.”

Por lo tanto, cuando se trabaja para el propio sustento. no se cae en la necesidad por el pan de los Cielos que alimenta al espíritu, porque el hombre no puede vivir sólo de mortal pan. Luchar menos por el alimento perecedero y más por el alimento de la vida eterna”.

The crowd answered, “O Sire, never fail to provide us with this bread.”

La multitud contestó,”Oh, Señor, nunca dejes de proveernos con ese pan”

Jesus said, “I bring the bread of life; whoever partakes of it will never hunger. I bring the water of eternity, and whoever drinks of it will never thirst. All I am intended to receive from above I will share with everyone who comes to Me.

Jesús dijo, “Yo traigo el pan de vida; cualquiera que participa de él nunca tendrá hambre, Yo traigo el agua de la eternidad, y cualquiera que bebe de ella nunca tendrá sed. Todo lo que estoy dispuesto a recibir de arriba lo compartiré con cada uno que venga a Mí

“The power I have comes from Heaven and is used not for My own ends, but to serve the purpose of He who gave it. His will is that I should waste no particle of what I have been given, but must account for it when My work is ended. For it is the will of He who invested Me with authority and power that whoever has faith in Me and believes in My cause, putting My teachings into practice, will enjoy immortality in glory.”

“El poder que tengo viene de los cielos y no es usado para Mis propios fines, sino para servir a los propósitos de El Que lo dio. Su voluntad es que no sobre ni una partícula de lo que me ha sido dado, sino que debo rendir cuentas de ello, cuando Mi trabajo esté acabado. Porque esta es la voluntad de Aquel que me invistió de autoridad y poder que cualquiera que tenga fe en Mí y crea en Mi causa, poniendo mis enseñanzas en práctica, gozará de la inmortalidad en la gloria”.

One of the Perushim said to Jesus, “Why do so many flock to hear You speak instead of going to the temples and places of assembly? Why do they have to listen to someone speaking on the streets and hillsides when they could listen to those fully armed with knowledge of the law?”

Uno de los Perushim dijo a Jesús, “Por qué se congregan tantos para oírte hablar en vez de ir al templo y a los lugares de reunión? Por qué tienen que oír a cualquiera hablando en la calle y en los atrios cuando tendrían que escuchar a los que están llenos del conocimiento de la ley?”

Jesus answered, “I too am surprised so many seek to learn righteousness from Me. Maybe they come because I am among those disinherited. But before telling them what to do, put yourselves in their place. Can it be they find My teachings more sustaining and closer to their hearts?”

Jesús contestó, “Yo también estoy sorprendido de que tantos vengan a aprender honradez de Mí. Quizá vengan porque estoy entre los desheredados. Pero antes de decirles lo que hacer, ponte tú mismo en su lugar. Puede ser que encuentren mis enseñanzas más sustentadas y cercanas a sus corazones?”.

Many of the Jews were angry at the teachings of Jesus, for He said, “I have the true bread of Life and of Heaven.”

Muchos Judíos estaban enfadados con las enseñanzas de Jesús, porque él decía, “Yo tengo el verdadero pan de la vida y del Cielo"

They said, “Is this not the Jesus we know, son of Joseph and Mary who are just ordinary people?”

Ellos decían, “ No es este el Jesús que conocemos, hijo de José y María que son sólo gente normal?”

Jesus once said to them, “Do not say things behind My back when you can say them to My face. I will draw no one away from your own teachings unless something greater inclines them towards Me. But if it does, they are on the way to immortality. The prophets promised your forefathers that their descendents would receive instructions from God. So can you not believe these things? Therefore, anyone God inclines towards Me hears Me speak with His voice.”

En una ocasión Jesús les dijo, “No digáis cosas a Mis espaldas, cuando podéis decirlas cara a cara. Yo no quito a nadie de sus propias enseñanzas a no ser que algo más grande los incline hacia Mi. Pero si lo hacen, están en el camino de la inmortalidad. Los profetas prometieron a vuestros antepasados que sus descendientes recibirían instrucciones de Dios. Así que Por qué no podéis creer estas cosas? Por lo tanto, cualquiera que Dios incline hacia Mí Me escucha hablar con Su voz”.

The people who joined the crowds about Jesus filled Him with compassion, for they were so anxious to find the Deliverer. They seemed pathetically helpless and lost, like sheep without a shepherd.

La gente que formaba la multitud alrededor de Jesús Le causaban compasión, por lo ansiosos que estaban de encontrar al Libertador. Parecían patéticamente abandonados y dejados, como ovejas sin pastor.

Jesus said to His disciples, “The seed planted was good, and there is a rich harvest ready for the cutting. But alas, the harvesters are few; therefore the overseer must be requested to send more men.”

Jesús decía a sus discípulos, “La semilla plantada era buena y hay una rica cosecha dispuestas para la siega. Pero ¡ay!, los cosechadores son pocos; Por lo tanto el capataz tiene que buscar para encontrar más hombres”-

The following day, Jesus was seated among the trees near the house of Peter, and with Him were many disciples. And one said to Him, “Sire, since the days of our fathers, many slaves have come into the land - great numbers having no slaves, being forced into brigandage, for otherwise they would starve. Are these men evildoers?”

Al día siguiente, Jesús estaba sentado entre los árboles junto a la casa de Pedro, y con Él estaban algunos discípulos. Y uno Le dijo, “Señor, desde los días de nuestros padres, algunos esclavos han venido a esta tierra -un gran número no tiene esclavos, viéndose forzados al bandidaje, porque de otra forma morirían de hambre. Son estos hombres malhechores?”

Jesus replied, “What they do is not good and therefore must be evil. But though their wrongdoing may be great in the eyes of men, it is small in the eyes of God compared with the evil done by those who stand behind the deed. Many, blameless in the eyes of men, will not escape the judgment of eternity.

Jesús contestó, “Lo que hacen no es bueno y por lo tanto debe ser malo. Pero aunque su maldad puede ser grande a los ojos de los hombres, es pequeña a los ojos de Dios comparada con el mal hecho por los que permanecen tras los hechos. Algunos, no culpables a los ojos de los hombres, no escaparán al juicio de la eternidad

“The disinherited say, ‘All things will change when God wills it,’ but I tell you the Father will not do the work of His sons. The Deliverer comes to take men to their places of labor and will ease their burdens there, but He cannot undertake the whole of the task. He will initiate the Rule of God, but cannot force it upon men. He will teach them to judge the underprivileged justly and to deal harshly with the arrogant. The rich will be less rich and the poor less poor. He will point the feet of men towards the path of perfection, but cannot carry them along it. Earthly kings can drive men to fulfill their tasks, but no one can be driven along the path to glory. Only those who guide and lead can take men this way.

“El desheredado dice, ‘Todo cambiará cuando Dios quiera’, pero yo os digo que el Padre no hará el trabajo de Sus Hijos. El Libertador viene a colocar a los hombres en sus lugares de trabajo y aliviará sus ataduras allí, pero Él no puede asumir la totalidad de la faena. Él iniciará el Mandato de Dios, pero no lo puede imponer a los hombres. Él enseñará a juzgar a los desvalidos justamente y a mostrar aspereza con el arrogante. El rico será menos rico y el pobre menos pobre. Él dirigirá los pasos de los hombres hacia el camino de la perfección, pero no les transportará a lo largo de él. Los reyes de la tierra pueden conducir a los hombres a realizar sus tareas, pero nadie puede ser llevado a lo largo del camino a la gloria. Sólo los que guían y lideran pueden indicar a los hombres ese camino.

“I bring the Light, and the Light is a good tree bearing beneficial fruit. But fruit on the tree of darkness is consistent with conditions about its roots. For all trees are rooted in darkness, but the good tree transmutes the things of darkness into things of light.”

“Yo traigo la Luz, y la Luz es un buen árbol cargado de frutos beneficiosos. Pero el fruto en el árbol de la oscuridad es consecuente con las condiciones de sus raíces. Porque todos los árboles han arraigado en la oscuridad, pero el buen árbol cambia las cosas oscuras en cosas de luz”

A disciple said to Jesus, “Sire, You say harsh things about the rulers and those in high places but do not seek to arm us against them. Surely the day of arming comes soon.”

Un discípulo le dijo a Jesús, “Señor, Tú dices cosas duras sobre los gobernantes y los que ocupan puestos importantes pero no buscas armarnos contra ellos. Seguramente el día de armarse venga pronto”

Jesus answered, “A physician is called to treat the sickness, and a healthy man does not require his attentions. The good in men I strengthen but leave untouched; it is the evil I seek out to destroy. Were it not for the strength of those who govern, there would be no peace in the land. Man would strive with man, and there would be murder and pillage everywhere. It would be like the sea, where big fish feed on the small, and nothing is there to prevent it. Therefore, if murder and robbery are kept from your door, pay due homage to those who stand guard.

Jesús contestó, “Un médico es llamado para tratar la enfermedad, y un hombre sano no requiere sus atenciones. El bien en los hombres yo fortalezco pero lo dejo intocado; Es al mal al que intento destruir. Si no fuera por la fuerza de los que gobiernan, no habría paz en la tierra. El hombre lucharía con el hombre y habría asesinatos y pillajes por todas partes. Pasaría lo que en el mar, donde el pez grande se come al pequeño, y no hay nada para evitarlo. Por lo tanto, si queréis mantener al asesino y al ladrón fuera de vuestras puertas, debéis pagar a los que permanecen de guardia.

“If an evil king be guarded by a thousand good men, should these be slain to kill the king? Is it not best to first take the good men away from service with the king, bringing them into your own ranks? Those who serve evil, though powerful and wily, are cowards and hide behind the arms of better men. Therefore, by killing the brave men are you not adding evil to evil? No, first bring the good and brave men to your side, and then let events happen as they will.”

Si un mal rey es guardado por mil hombres buenos, deben estos ser muertos para matar al rey? No es mejor apartar a los hombres buenos del servicio del rey, dándoles su propio rango? Los que sirven al mal, además de poderosos y astutos, son cobardes y se esconden tras las armas de los mejores. Sin embargo, al matar a los hombres valientes no haréis más que añadir mal al mal? No, primero atraed a los buenos y valientes a vuestro bando y después dejad que las cosas pasen como ellos quieran”.

A young disciple who became an envoy said, “You speak about bread unlike other bread, but the meaning is not clear to me. Tell me again about it.”

Un joven discípulo que le había sido enviado dijo, “Tú hablas de un pan distinto de otro pan, pero el significado no está claro para mí, Explícamelo otra vez”.

Jesus said, “I will tell you with certainty, he who follows My cause wholeheartedly will gain eternal life, for I have the bread of immortality. The bread I give forms part of My being, and I share it for the good of the world. Many have the grains, but these are yet to be ground and baked. Unless, therefore, you can partake of My substance and become like Me, you cannot gain immortality in glory.

Jesús dijo, “Te diré con toda certeza, que el que sigue Mi causa con todo su corazón ganará la vida eterna, porque yo tengo el pan de la inmortalidad. El pan que doy forma parte de Mi ser, y lo comparto por el bien del mundo. Algunos tienen los granos, pero estos tienen que ser todavía plantados y cocidos, A no ser, por supuesto, que puedas participar de Mi sustancia y seas como Yo, tú no puedes ganar la inmortalidad en la gloria.

“Yet what I can do, you can do also; what I have become, you can become. I do not ask men to follow a path I would not travel Myself. Neither is there anything in Me not inherent in you. As I am, I am the True Food of men, and the power of life flowing in Me is their True Drink. I come with special gifts and authority from above, clothed with the Living Spirit, and I express life as I do because of the powers within Me. So it will be with those who partake of My bread.”

Sin embargo lo que Yo puedo hacer, tú también lo puedes hacer; lo que Yo sea, tú puedes serlo. Yo no obligo a los hombres a seguir un camino que no haya atravesado Yo Mismo. Ni hay nada inherente en Mí que no esté inherente en ti. Según Yo soy, Yo soy el verdadero alimento de los hombres, y el poder de vida fluyendo en Mí es su Verdadera Bebida. Yo vengo con regalos especiales y autoridad de arriba, cubierto con el Espíritu Viviente y Yo expreso la vida como lo hago por los poderes que hay en Mí. Así será para los que participen de Mi pan”.

Many of those with Jesus could not hold these things in their hearts, for they were not easily understood. But one recorded them. Some, hearing these teachings, said, “These words are not easy to understand and difficult to accept.”

Muchos de los que estaban con Jesús no guardaban estas cosas en su corazón, porque no eran fáciles de comprender. Pero alguien las recordaba. Alguno, oyendo estas cosas, decían, “ Estas cosas no son fáciles de comprender y difíciles de aceptar”

Jesus said, “So you find difficulty in accepting what I say. Suppose you could see Me communicating with My place of origin - would you believe then? But the eyes of the flesh cannot see things intended only for the eyes of the spirit.

Jesús decía, “ Así que encontráis dificultad en aceptar lo que os dijo. Suponed que Me viérais comunicando con Mi lugar de origen -lo creeríais entonces?. Pero los ojos de la carne no pueden ver cosas destinadas sólo a los ojos del espíritu.

“Only the spirit contains the power of life, and the flesh of itself can see or do nothing. The words I have spoken concern only the life-holding spirit, and I have not referred to worldly matters. But still you do not understand. I know you are perplexed and confused by My teachings. That is why I said something greater must speak internally to incline you toward Me.”

Sólo el espíritu contiene el poder de la vida, y la carne por sí misma no puede ver ni hacer nada. Las palabras que he dicho se refieren sólo al espíritu portador de vida, y no Me he referido a cuestiones mundanas. Pero aún así no comprendéis. Yo sé que estáis perplejos y confusos por Mis enseñanzas. Esto es porque yo digo cosas tan elevadas que deben hablarse internamente para inclinaros hacia Mí.

From this day, many disciples and followers no longer heeded Him.

Desde aquel día, muchos discípulos y seguidores ya no le escucharon.

It is written in the Holy Books of the Jews, “In the days of unrighteousness, I will send forth a firebrand to consume the world with fire.” Also, “Then each man shall know the fullness of his own nature, and his reward shall be according to his measure.”

Está escrito en los Libros Santos de los Judíos, “En los tiempos de impiedad, mandaré violencia para consumir el mundo con fuego,” También, “Entonces cada hombre conocerá la plenitud de su propia naturaleza, y su recompensa estará de acorde con sus méritos”.



viernes, 30 de marzo de 2018

EL EVANGELIO DE LOS KAIDELY. EDICIÓN BIINGÜE. CAP. 11


Chapter 11- Capítulo 11

Jesus then went by boat, and where He landed there was a man who lived in a deserted tomb, because he was tormented by an intrusion from the kingdom of dark spirits. Attempts had been made to confine him in fetters, but because of the strength unnaturally given, he easily escaped. Day and night he would shriek among the tombs and upon the hillside, terrifying people and often injuring himself by falling.

Entonces Jesús se marchó en un bote, y dónde llegó había un hombre que vivía en una tumba desierta porque estaba atormentado por una invasión del reino de los negros espíritus. Se habían hecho intentos de amarrarle con cadenas, pero a causa de la sobrenatural fuerza que tenía, escapaba fácilmente. Día y noche chillaba entre las tumbas y sobre las laderas, aterrorizando a la gente y a menudo lastimándose con las caídas.

Jesus knew the nature of the tormenting thing and called upon the power within Him, so it entered the body of the possessed man, wrestling with the evil thing inside him. Then the man ran screaming among a herd of swine, and two fell into a ravine, but shortly the man became calm, for the evil intruder had departed from him.

Jesús conocía la naturaleza de lo que le atormentaba y confiaba en el poder dentro de Él, así que entró en el cuerpo del hombre poseído, luchando con el mal dentro de él. Entonces el hombre se escondió entre una piara de cerdos, y dos cayeron a un barranco, pero en poco tiempo el hombre se calmó, porque el intruso demonio lo abandonó.

The swineherds ran away to carry the tale of these events to people round about who came to see for themselves what had happened. When they saw the mad man was rational, they became afraid and asked Jesus to go away.

El porquero salió corriendo a llevar la historia de lo ocurrido a la gente de los alrededores que
vino a ver por sí misma lo que había pasado. Cuando vieron que el enfermo había recobrado la razón, sintieron miedo y le pidieron a Jesús que se marchara.


When Jesus was preparing to depart, the man who had been cured begged to go along with Him. But Jesus said, “No, you remain here and bear witness for Me.” The man spread the tale of what had been done for him through all the free cities, for he received much silver in the market places.

Cuando Jesús estaba preparado para irse, el hombre que había sido curado pidió ir junto con Él. Pero Jesús dijo, “No, tú quédate aquí y sé un testigo para Mí”. El hombre contaba la historia de lo que había pasado con él por todas las ciudades libres, porque recibía mucha plata en las plazas del mercado.

Coming close to another town on the seashore where a crowd was gathered to hear Him, Jesus saw Matthew seated where dues were collected, and He said unto him, “Are you ready to follow Me?” For He had spoken with Matthew before. Matthew replied, “I am ready, but first come and eat with me.”

Al llegar cerca de otra ciudad junto al mar donde una multitud se había reunido para oírle, Jesús vio a Mateo sentado donde debían reunirse, y Él le dijo, “Estás preparado para seguirme?” Porque ya había hablado con Mateo antes. Mateo contestó, “Estoy preparado, pero primero ven y como conmigo.

When Jesus arrived at Matthew’s house, He found other tax gatherers had assembled there, with many others who did not observe the laws of Moses which are in the Holy Books of the Jews.

Cuando Jesús llegó a casa de Mateo, encontró que otros recaudadores de impuestos se habían reunido allí, con muchos otros que no observaban las leyes de Moisés que están en los Libros Santos de los Judíos.

While eating, Jesus said, “No man of himself can know right from wrong. For what is right in one man’s eyes may be wrong in another’s, therefore strife arises among them. Only when men accept a single standard of judgment and abide by it can there be peace. When men live together without the light of the law, they are like a house built with unmortared bricks, or like men trying to tow a boat but all pulling in different directions.

Durante la comida, Jesús dijo, “Nadie por sí mismo puede distinguir lo correcto de lo incorrecto, Porque lo que es correcto a los ojos de uno puede ser incorrecto a los de otro, por lo que surgen disputas entre ellos. Sólo cuando los hombres aceptan un único patrón para los juicios y se atiene a él, puede haber paz. Cuando los hombres viven juntos sin la luz de ley, son como una casa construida con ladrillos sin mortero o como hombres tratando de remolcar un bote pero empujando todos en una dirección distinta.

“There are two laws - the law of men and the law of the Father Who is in Heaven. When I speak of the law, I do not mean the law of men. I am the Light illuminating God’s law so men see it more clearly, and though I fulfill the law, I do not change it. Never say ‘this is right’ or ‘that is wrong,’ but only ‘this is right or wrong according to the law, and in the Light of Jesus.’

“Hay dos leyes -la ley de los hombres y la ley del Padre que está en los Cielos. Cuando Yo hablo de la ley, no me refiero a la ley de los hombres. Yo soy la Luz que Ilumina la ley de Dios de forma que los hombres la vean más claramente, y aunque cumplo la ley, no la cambio. Y nunca digo “esto es correcto” o “esto es incorrecto”, sino sólo “esto es correcto o incorrecto de acuerdo con la ley y la Luz de Jesús”.

“I bring new oil for the lamp of the law, for that within it is now impure, and the light produces too much obscuring smoke. For I am the Son of Man and bear the sufferings of men, coming to fulfill their hopes even as it has been foretold. Is it not said among the Jesseneth that the Son of Man is the perfected Man Who will set the standard for those who wish to be true sons of God?”

“Yo traigo un nuevo aceite para la lámpara de la ley, porque ésta por dentro es ahora impura, y la luz produce demasiado humo que la oscurece. Porque yo soy el Hijo del Hombre y llevo los sufrimientos de los hombres, viniendo a cumplir sus esperanzas según ha sido profetizado. No se dice entre los Jesseneth que el Hijo del Hombre es el Hombre perfecto Que establecerá las normas para los que quieren ser verdaderos hijos de Dios?”.

Later, when Jesus went outside, He found some Perushim standing apart, as was their custom, and one put the question to Jesus, “How can You claim to be a Teacher, interpreting the laws of God, when You associate with tax gatherers and lawbreakers?”

Más tarde, cuando Jesús salió, encontró a algunos Perushims sentados aparte, como era su costumbre y uno le hizo una pregunta a Jesús, “Cómo puedes declarar que eres un Maestro, interpretando las leyes de Dios, cuando Te asocias con los recaudadores de impuestos y los que quebrantan la ley?”

Jesus replied, “It is not the healthy who need the attentions of a physician, but those who are ill. It is the tree growing out of the sand which requires watering, not the one growing by the river. I come to minister to the spiritually sick, not to the righteous who have their consolation.”

Jesús contestó, “No es el sano el que necesita la atención del médico, sino los que están enfermos. Es el árbol que brota de la arena el que necesita ser regado, no el que crece junto al río. Yo vengo a cuidar al enfermo espiritual, no al honrado que tiene su consuelo”

A man in the crowd said, “This is a day of fasting, kept by all who are truly religious. Yet here are You and Your disciples eating and drinking.”

Un hombre de entre la multitud dijo, “Hoy es día de descanso, respetado por todos los que son verdaderamente religiosos. Pero aquí estás Tú y Tus discípulos comiendo y bebiendo”

Jesus said, “Is it usual for attendants at the bridal bower to deprive themselves of pleasure while the bridegroom is with them? Soon he will depart, and that is the time for hearts to be heavy. A heart weighed down without cause is an unnecessary burden, adding neither joy nor benefit to the lives of men. Fasting is good, but when it becomes a routine religious rite, it is no more than a purposeless vexation.”

Jesús dijo, “Es normal que los que esperan junto a la cámara nupcial se abstengan ellos de placeres mientras el desposado está con ellos? Pronto él marchará, y ese es el momento para que los corazones sean fuertes. Un corazón con poco peso sin razón es un peso innecesario, que no añade ni alegría ni beneficio a la vida de los hombres. Ayunar es bueno, pero cuando se convierte en un rutinario rito religioso, no es más que una vejación sin propósito.”

A soldier in the crowd asked Jesus, “Do You uphold the teachings of John of the Wilderness? For there was a man I can understand.”

Un soldado de entre la multitud preguntó a Jesús “Tú sostienes las enseñanzas de Juan el del Desierto? Porque era un hombre al que yo podía entender.”

Jesus replied, “John sent men to Me enquiring whether I was the Promised One or should they look for another. I said, ‘Go back and inform John of all the things you have heard and seen here, and how the poor are learning about the coming of the Rule of God and the disinherited told when justice will reign.’
“People went out into the wilderness, expecting to find a great man, but what had they in mind? A man speaking like the prophets of old or a nobleman clad in garments of fine linen? John dressed in a manner fit for the place and purpose, and he spoke in accordance with the message he had to convey. He was the man of whom the Holy Books speak - a voice of one crying in the wilderness, preparing the path for One Who follows.

Jesús contestó, “Juan me envió hombres preguntando si Yo era el Prometido o tendrían que esperar a otro. Yo dije, “Volved y decidle a Juan todas las cosas que habéis oído y visto aquí, y cómo el pobre es instruido acerca de la llegada del Enviado de Dios y el desheredado habla de cuando la justicia vendrá (¿?).
La gente se internó en el desierto, esperando encontrar un gran hombre, pero qué tenían ellos en el pensamiento? Un hombre hablando como un profeta de los antiguos o un noble vestido con túnica de fino lino? John vestía de forma apropiada para el lugar y su propósito, y hablaba con el mensaje que tenía como conveniente. Él era el hombre del que los Libros Santos hablan – la voz del que clama en el desierto, preparando el camino para El Que seguirá.

“I tell you with all sincerity, no mother ever gave birth to a better man than John, yet when the Rule of God comes, everyone living will have to exceed him. Ever since John declared these things he was harried with violence, even though all the prophets before him foretold present events. He spoke with the voice of Elijah, and if any of you have the understanding, you will know what I mean.

“Os digo con toda seguridad, nunca una madre dio a luz a un hombre mejor que John, pero cuando el Enviado de Dios llega, todo lo viviente tendrá que superarle. Después de que John declaró estas cosas fue perseguido con violencia, aunque todos los profetas anteriores a él pronosticaron los sucesos presentes. Él hablaba con la voz de Elías, y si alguno de vosotros tiene conocimiento, sabrá lo que quiero decir.

“Concerning this generation, which is wrapped up within itself and blind to all going on about it, there is little to say. It is like children at play calling out to one another, ‘We play the pipes, but you refuse to dance; we raise a lament, but you will not mourn.’ Like all good men, John was misunderstood; for few knew the measure of greatness. He lived simply, neither eating nor drinking to excess. And because of his way of life, men called him ‘crazy.’

“Respecto a esta generación, que está absorta en sí misma y ciega a todo lo que le llega, hay poco que decir. Son como niños y juegan y se chillan unos a otros, “nosotros tocamos la gaita, pero vosotros no queréis bailar; elevamos un lamento, pero no queréis llorar”. Como todos los hombres buenos John era un incomprendido; porque pocos conocían la medida de su grandeza. Vivió austeramente, ni comiendo ni bebiendo en exceso. Y, a causa de esta forma de vida, los hombres le llamaban “loco”

“The Servant of Man comes along and goes among the people, eating and drinking with them, and He is accused of gluttony, loose living and drunkenness. What must a man do to prove himself in the eyes of the people? Whatever he does is wrong.”

“El Siervo del Hombre se adelanta y camina entre la gente, comiendo y bebiendo con ella, y Él es acusado de glotonería, vida disipada y borrachera. Qué tiene que hacer un hombre para dar pruebas de sí mismo a los ojos del pueblo? Cualquier cosa que haga está mal”

One of the Perushim who was nearby said to Jesus, “We understand Your meaning, but where do You stand in relation to the law? Have You come to take it away or declare it obsolete?”

Uno de los Perushim que estaba cerca le dijo a Jesús, “Entendemos lo que quieres decir, pero cuál es tu postura con respecto a la ley? Has venido a abolirla o declararla anticuada?”


Jesus replied, “No one patches an old cloak with new fabric, for this shows up its age without strengthening it. Likewise, no sensible person puts new wine into old wineskins, for this causes them to split, the wine pouring out so neither the wine nor the wineskins have any value. Is it not much wiser to put new wine into new wineskins? I have come to place something beside that which is already there, to hold a mirror to the law and to man, so both may be seen with greater clarity.”

Jesús contestó, “Nadie remienda una antigua capa con un tejido nuevo, porque esto indica su edad sin reforzarla. De igual manera, ninguna persona sensible echa el vino nuevo dentro de viejos odres, porque esto causará que se raje, derramándose el vino y ni el vino ni los odres tendrán ningún valor. No es mucho más sabio poner el vino nuevo en nuevos odres? Yo he venido a colocar algunas cosas junto a lo que siempre ha estado, a mantener un espejo para la ley y el hombre, de forma que ambos puedan ser vistos con mayor claridad.”


A poor man standing nearby said, “What use is the wisdom of the Holy Books? Will it provide our bread?” Jesus replied, “What use is a lamp at night? Will its light appease hunger? Is it worthless because it cannot do so? Each thing has its appointed use. The foot should not be called upon to do the work of the arm, nor the ear the work of the eyes.

Un hombre pobre que estaba cerca dijo, “Qué utilidad tiene la sabiduría de los Libros Santos? Nos proveerán de pan?.” Jesús contestó, “Qué utilidad tiene una lámpara en la noche? Saciará su luz al hambriento? Es despreciable porque no puede hacerlo? Cada cosa tiene su uso apropiado. El pie no puede utilizarse para realizar el trabajo del brazo, ni el oído el trabajo de los ojos.

“A carpenter does not do the work of a potter, nor does a weaver make plows. A pupil may not be a good teacher, nor a servant a good master. Each must seek only to excel in the position he has, and not to be better than others at their own task. Whoever supports Me, that person will I support; and I will strive with those who are against Me.

“Un carpintero no hace el trabajo de un alfarero, ni un tejedor hace arados. Un aprendiz no puede ser un buen maestro, ni un sirviente un buen dueño. Cada uno debe buscar sólo la excelencia en a posición que tiene, y no ser mejor que otros en sus propios oficios. Quienquiera que me soporte, a esa persona yo soportaré; y lucharé con los que estén contra Mi.

“I have not come to bring peace but to put a sword into the hands of men, setting sons against their fathers and daughters against their mothers. For nothing is worthy if a man will not fight for it. Anyone following Me will find enemies among his own kindred, and though he love his parents above all else, I will give him a cause which is greater. My burden is not light and must be shouldered with fortitude and courage. Those finding it too heavy must go elsewhere.

Yo no he venido a traer la paz sino a poner una espada en las manos de los hombres, poniendo a los hijos contra los padres y las hijas contra sus madres. Porque nada es meritorio si un hombre no lucha por sí. Cualquiera que Me siga encontrará enemigos entre su propia familia, y aunque ame a sus padres sobre todas las demás cosas, Yo les daré una causa que es mayor. Mi carga no es suave y debe ser cargada con fortaleza y coraje. Los que lo encuentren demasiado duro deben ir a cualquier otra parte.

“The man who seeks to preserve his life through cowardice will be deprived of its benefits, and he who is prepared to make sacrifices for the cause of man will surely gain the crown of life. Whoever receives a good and just man openly, giving him his due, shall in turn be given the reward of his merit. But those who expect to receive rewards bestowable only by One greater than a prophet will be disappointed.”

“El hombre que busca preservar su vida aunque con cobardía será desprovisto de sus beneficios, y el que está preparado para hacer sacrificios por la causa del hombre seguramente ganará la corona de la vida. Quienquiera que recibe un buen y justo hombre abiertamente, dándole sus derechos, al tiempo entregará la recompensa por sus méritos. Pero los que esperan recibir la recompensa otorgable por Alguien mayor que un profeta será desilusionado.

It was after this that Jesus said to His disciples, “When the task is difficult, a man seeks consolation from his father. A man may be lonely among many, but no one need be lonely in the spirit, for this is never shut off from communication with a source of comfort.”

Fué después de esto cuando Jesús dijo a sus discípulos, “Cuando la tarea es difícil, un hombre busca consuelo en su padre. Un hombre puede estar muy solo entre muchos, pero nadie necesita esta solo en el espíritu, porque éste nunca está fuera de la comunicación con una fuente de confort.


Then Jesus prayed, “O Father above Heaven and Earth, Your Son submits to Your will. And if things declared in Your name remain mysteries to the learned but are revelations to the simple-hearted, You know best, My Father. You have placed a great responsibility on Your Son, but few heed Him. The Father’s words, spoken through the mouth of His Son, are not highly regarded.”

Entonces Jesús rezó, “Oh Padre por encima de los Cielos y la Tierra, Tu Hijo se somete a tu voluntad. Y si las cosas declaradas en Tu nombre permanecen misteriosas al entendido pero son revelaciones para los simples de corazón, Tú lo sabes mejor, Padre Mío. Has colocado una gran responsabilidad en Tu hijo, pero pocos Le hacen caso. Las palabras del Padre, dichas por boca de Su Hijo, no son muy respetadas”


Later, at another place, Jesus said to the people gathered there, “Follow Me, all those who are overburdened and weary, and I will help you. Take the yoke of My cause upon you, and learn from Me, for this will ease and not add to your load. I am understanding and compassionate, not expecting anyone to bear a load too heavy for them. The heavy-laden shall know the light and be moved from the darkness, but they who cast aside their burden and go astray are lost forever in darkness. Life loads each according to his capacity, and no two bear a similar burden.”

Más tarde, en otro lugar, Jesús dijo a la gente reunida allí, “Seguidme, todos los que estáis oprimidos y cansados, y Yo os socorreré. Tomad el yugo de Mi causa sobre vosotros y aprended de Mí, porque esto os aliviará y no aumentará vuestra carga. Yo soy comprensivo y compasivo, no espero que nadie lleve una carga demasiado pesada para él. El cargado duramente conocerá la luz y será rescatado de la oscuridad, pero los que tiren aparte su carga y vayan extraviados serán abandonados para siempre en la oscuridad. La vida carga a cada uno de acuerdo con sus capacidades y dos no soportan un trabajo similar.

At this time, Jesus always kept some disciples with Him when He walked about, and one Sabbath He and two of them were following a small pathway leading past uncut corn ripening in the husk. The disciples plucked a handful - for the law permitted them to do this, providing they did not enter the field or take any away - and, rubbing the ears between their fingers, ate the grains. Three Perushim were passing by, and they rebuked the disciples and said to Jesus, “Why do You allow Your followers to do things not permitted on the Sabbath?”

En aquel tiempo Jesús siempre llevaba a algún discípulo con Él cuando paseaba por los alrededores, y un Sábado Él y dos de ellos fueron siguiendo y sendero que llevaba a un campo de maíz sin segar en su vaina. Los discípulos arrancaron un puñado -porque la ley no les permitía hacerlo, prohibiéndoles entrar al campo ni pasear- y frotando las espigas entre sus dedos, comieron los granos. Tres Perushims pasaban por allí, y regañaron a los discípulos y le dijeron a Jesús, “Por qué permites a tus seguidores hacer cosas que están prohibidas en Sábado?”

Jesus answered, “Does the deed affect the day? Have you not read that, when driven by hunger, David went into the House of God and took the sanctified loaves to eat, sharing them with his men? Though these loaves were reserved for priestly fare, did he not justify himself by saying all produced by the Earth were for the use of men? Surely the Sabbath was made for the sake of man, and not man for the sake of the Sabbath! As man bows to the needs of life, so the Sabbath must bow to the needs of men.”

Jesús contestó, “Acaso esta acción afecta al día? No habéis leído que, cuando era empujado por el hambre, David fue as la Casa de Dios y cogió los panes consagrados para comer, compartiéndolos con sus hombres? Aunque aquellos panes estaban reservados para comida de los sacerdotes, no se justificó él mismo al decir que todos lo producido por la Tierra era para uso de los hombres? Seguramente el Sábado fue establecido por el interés del hombre, y ningún hombre en atención al Sábado! Igual que un hombre respeta las necesidades de la vida, así el Sábado debe respetar las necesidades de los hombres”

Towards evening, as they returned, Jesus saw a man working in the fields and said to him, “If your labors are dedicated to the service of God, you are blessed; but if it is otherwise, you are a lawbreaker.”

Hacia la tarde, según volvían, Jesús vio a un hombre trabajando el campo y le dijo, “Si tu trabajo está dedicado al servicio de Dios, estás bendecido; pero si es por otro motivo, eres un quebrantador de la ley”


The disciples, hearing this, said, “Sire, is there so much difference between the things of the morning and the things of the evening?” Jesus said, “The same difference as between an empty stomach and a full one; the same thing may be forgiven one man but not another.”

Los discípulos, oyendo esto, dijeron, “Señor, hay mucha diferencia entre las cosas de la mañana y las de la tarde?”, Jesús dijo, “La misma diferencia como entre un estómago vacío y otro lleno; lo mismo puede ser prohibido a un hombre pero no a otro”


On another Sabbath, Jesus came out of the Temple to be accosted by a man with a paralyzed arm who said, “Sire, I am a mason who can no longer be useful and must humiliate myself by begging for food to feed my family. Let me become a whole man again, not for my sake but for the sake of those depending upon me.”

Otro Sábado, Jesús en el exterior del Templo llegó a ser acosado por un hombre con un brazo paralizado que le dijo, “Señor, soy un albañil que ya no puede ser contratado y debe humillarme para pedir alimentos para dar de comer a mi familia. Hazme un hombre completo de nuevo, no por mi beneficio sino por el beneficio de los que dependen de mí”

Nearby stood some self-righteous members of the congregation who watched closely to see what Jesus would do. But He, knowing their thoughts, called them over and said, “Let Me know your views concerning the keeping of the Sabbath. Should good be done when it would be uncharitable to leave it undone?” They said, “We abide by the law as it is interpreted for us by those knowing better than we.”

Cerca de allí se encontraban algunos autojustificados miembros de la congregación que observaban de cerca para ver lo que Jesús haría. Pero Él, conociendo sus pensamientos, los llamó y dijo, “ Dejadme saber vuestro punto de vista acerca de guardar el Sábado, Estaría bien hecho si fuera falta de caridad dejar esto sin hacer?” Ellos dijeron, “Nosotros respetamos la ley según nos ha sido interpretada por los que la conocen mejor que nosotros”.

Jesus became angry and was hurt in His heart, for their hard-heartedness and wrongful interpretation of the law were indications of their spiritual apathy. So He healed the man’s arm. The self-righteous see no wrong in themselves, only in others. And they interpret all things to accord with their own convenience.

Jesús se enfadó y se ofendió en su corazón, porque sus cabezas duras y su interpretación equivocada de la ley eran indicaciones de su apatía espiritual. Así que le curó el brazo al hombre. Los autojustificados no ven lo malo en ellos mismos, sólo en otros. E interpretan todas las cosas de acuerdo con su propia conveniencia.

Then the self-righteous ones left, plotting among themselves, and they decided to become supporters of Herod, who was against Jesus. They said, “Let us set a trap for this troublemaker Who condemns our ways. He reproaches us for wrongdoing when we simply obey the law, and accuses us of things which He declares to be sinful but which are not more than natural weaknesses of men.

Entonces algunos autojustificados marcharon, maquinando entre ellos, y decidieron hacerse partidarios de Herodes, que estaba contra Jesús. Ellos dijeron, “ Vamos a ponerle una trampa a este alborotador Que condena nuestras costumbres. Nos acusa de hacer mal cuando nosotros simplemente obedecemos la ley, y nos culpa de cosas que Él declara que no son pecados sino que no son más que flaquezas naturales de los hombres

“He proclaims Himself to be the mouthpiece of God, so let us test Him and see. Let us find out whether He speaks true or false. We will send men to beat Him up, and see then whether God comes to His aid. Let other men abuse Him and hurl insults at Him, heaping every kind of indignity upon Him, treating Him roughly to test His gentleness. We will heckle Him and cause commotion whenever He speaks, and see whether He abides by His own teachings under provocation.”

“Él Mismo declara ser un instrumento de la palabra de Dios, así que vamos a ponerle una prueba y veremos. Vamos a saber si Él dice la verdad o miente. Mandaremos a unos hombres que le ataquen y veremos si Dios viene en Su ayuda. Mandaremos a otros que Le agredan y Le lancen insultos, añadiendo toda clase de indignidades sobre Él, tratándole indignamente para probar su mansedumbre. Le interrumpiremos y armaremos alboroto donde quiera que Él hable. Y veremos si se atiene a sus propias enseñanzas en la provocación”


They laid their plans. However, there were others who came to Jesus and asked Him how they would recognize the Deliverer when He appeared among them.
Jesus said, “Is it not written, ‘He will judge the disinherited and lowly who trust in Him. He will smite the Earth with the rod of His tongue and destroy wickedness. He will be girdled with integrity and belted with trustworthiness’?”

Ellos trazaron sus planes. Sin embargo, había otros que se acercaron a Jesús y Le preguntaron cómo podrían reconocer al Libertador cuando apareciera entre ellos
Jesús dijo, “Es que no está escrito, ‘Juzgará a los desheredados y a los humildes que confíen en Él. Él castigará a la Tierra con el látigo de Su lengua y destruirá la maldad. Estará rodeado de integridad y ceñido con verdaderos méritos’?”

Then some said, “Surely this Man is God’s Anointed.”

Entonces uno dijo, “ Con seguridad este hombre es un Enviado de Dios.

Someone said, “Sire, how do we know the Deliverer will come to us?”

Otro dijo, “Señor, cómo haremos para sabee que el Libertador vendrá a nosotros?”

Jesus said, “Is it not written, ‘He will come to the worthy and just, but to the people He will be like a winnowing fan, ensuring only the best are gathered in’?

Jesús dijo, “No está escrito, ‘Él llegará al honrado y al justo, pero para el pueblo será como una máquina de aventar, asegurándose de que sólo lo mejor se recoja’?


“It is also said, ‘He will bless those who follow Him with wisdom and gladness. He will be sinless, gathering together a dedicated people whom He will lead in righteousness as an example to all nations. They will cast out the ungodly from their midst. Those born in the days of the Deliverer will witness the things He will do for the generations which follow.’

“Y también se ha dicho, ‘Él bendecirá a los que Le sigan con sabiduría y alegría. Él estará limpio de pecado, reuniendo junto un pueblo dedicado al que Él moverá a la honradez como un ejemplo para todas las naciones. Ellos quitarán la maldad de entre ellos. Los nacidos en los días del Libertador serán testigos de las cosas que Él hará para las generaciones siguientes’

“Is it not also written, ‘The words of His mouth will smite the Earth forever, and, for the chosen among men, there will be a guiding light for the rest of their days’?”

“Y no se ha escrito también, ‘Las palabras de Su boca limpiarán la Tierra para siempre, y, para los elegidos entre los hombres, será la luz que les guíe por el resto de sus días’?”